Всечестные отцы! Дорогие братья и сёстры!
Сердечно приветствуем и поздравляем вас с праздником Рождества Христова, с воскресным днём, с днём памяти Иосифа Обручника, Давида царя, Иакова, брата Господня — по плоти сродников Господа нашего.
Удивительное время, которое мы ныне переживаем, ко многому обязывает, но и подаёт утешение верующему в Бога, доверяющему Ему. Верой праотцы оправдались. Псалтирь царя Давида, которую мы не должны выпускать из рук, является свидетельством верности Богу.
Что нужно человеку в жизни, которая полна уныния, раздражения, кровопролития и ненависти? Доверять Богу. Человек доверяет сплетням, телевизору, Интернету — чему угодно, только не Богу. Всевышний смотрит на нас с горечью и по грехам нашим попущено страшное кровопролитие. Наши близкие люди погибают на полях сражений, война идёт на русской земле, между русскими людьми. Часть этих людей отказалась считать себя русскими и стала ненавидеть всё, что связано с Россией. Ненависть, а не любовь стала для них движущей силой. А кто отец ненависти, зла и лжи? Дьявол. Многие люди избирают в идеалы не Божественный закон и Промысл, а ненависть, злобу. И только единицы, как во времена Ноя, призывают имя Божие и пытаются сохранить верность Творцу.
Но и то, что происходит сегодня в мире, не породило в людях ощущения вины пред Богом. У царя Давида чувство вины было, а у нас нет. Мелкие промахи мы видим, но считаем, что у ближних эти промахи страшнее. Собственные грехи мы оправдываем грехами других. Самооправданием человек хочет подняться до Божественной высоты, но даётся она лишь тем, кто смиряет себя.
Мы все знаем, что Христос Спаситель родился в убогой Вифлеемской пещере. Но кто-нибудь осознаёт сердцем, что Спаситель мира, Мессия избрал для рождения место, отдалённое от людской суеты? Кроме Иосифа Обручника и Пречистой Матери Богомладенца окружали домашние животные. Люди же, движимые грехом, не поспешили поклониться родившемуся Спасителю, хотя и указали чужестранцам, что «Христос родится в Вифлееме Иудейском».
А мы, христиане, разве не напоминаем жителей того обуреваемого страстями Вифлеема, для которых Бог где-то там, в стороне, но не в центре жизни? Мы с вами «знаем», как руководить страной или командовать армией, но свою жизнь не можем устроить в согласии с законом Божиим. Мы говорим, что молимся Богу, а Господь нас не слышит. Как мы молимся? Один раз попросили? А слепец, о котором мы сегодня слышали в Евангельском чтении (Лк. 18:35-43), постоянно взывал: «Иисус, Сын Давидов! помилуй меня». Он взывал ко Христу, обращал на себя внимание Неба.
Давайте и мы возопим к небу и попросим, чтобы Господь вернул мир на нашу землю, вернул живыми и здоровыми наших близких. Помолимся о том, чтобы кровопролитие прекратилось, чтобы злоба ушла из сердец, чтобы мы прощали обидчиков, как заповедовал Божественный Учитель. Как можно прощать врагов? Это противоречие миру, которое не может вместиться в сердце страстного человека. Для этого нужно очистить сердце, принести покаяние. Когда Господь увидит наше искреннее раскаяние, стремление быть с Ним, тогда и молитва наша будет доходить до престола Божия. Рождество Христово обязывает нас к глубочайшему смирению. Со смирением, с верой и любовью обратимся к Богомладенцу и попросим Его о самом сокровенном — в первую очередь, о том, чтобы страшное злодеяние прекратилось и мир вернулся на нашу землю.
Православие в Татарстане
Сердечно приветствуем и поздравляем вас с праздником Рождества Христова, с воскресным днём, с днём памяти Иосифа Обручника, Давида царя, Иакова, брата Господня — по плоти сродников Господа нашего.
Удивительное время, которое мы ныне переживаем, ко многому обязывает, но и подаёт утешение верующему в Бога, доверяющему Ему. Верой праотцы оправдались. Псалтирь царя Давида, которую мы не должны выпускать из рук, является свидетельством верности Богу.
Что нужно человеку в жизни, которая полна уныния, раздражения, кровопролития и ненависти? Доверять Богу. Человек доверяет сплетням, телевизору, Интернету — чему угодно, только не Богу. Всевышний смотрит на нас с горечью и по грехам нашим попущено страшное кровопролитие. Наши близкие люди погибают на полях сражений, война идёт на русской земле, между русскими людьми. Часть этих людей отказалась считать себя русскими и стала ненавидеть всё, что связано с Россией. Ненависть, а не любовь стала для них движущей силой. А кто отец ненависти, зла и лжи? Дьявол. Многие люди избирают в идеалы не Божественный закон и Промысл, а ненависть, злобу. И только единицы, как во времена Ноя, призывают имя Божие и пытаются сохранить верность Творцу.
Но и то, что происходит сегодня в мире, не породило в людях ощущения вины пред Богом. У царя Давида чувство вины было, а у нас нет. Мелкие промахи мы видим, но считаем, что у ближних эти промахи страшнее. Собственные грехи мы оправдываем грехами других. Самооправданием человек хочет подняться до Божественной высоты, но даётся она лишь тем, кто смиряет себя.
Мы все знаем, что Христос Спаситель родился в убогой Вифлеемской пещере. Но кто-нибудь осознаёт сердцем, что Спаситель мира, Мессия избрал для рождения место, отдалённое от людской суеты? Кроме Иосифа Обручника и Пречистой Матери Богомладенца окружали домашние животные. Люди же, движимые грехом, не поспешили поклониться родившемуся Спасителю, хотя и указали чужестранцам, что «Христос родится в Вифлееме Иудейском».
А мы, христиане, разве не напоминаем жителей того обуреваемого страстями Вифлеема, для которых Бог где-то там, в стороне, но не в центре жизни? Мы с вами «знаем», как руководить страной или командовать армией, но свою жизнь не можем устроить в согласии с законом Божиим. Мы говорим, что молимся Богу, а Господь нас не слышит. Как мы молимся? Один раз попросили? А слепец, о котором мы сегодня слышали в Евангельском чтении (Лк. 18:35-43), постоянно взывал: «Иисус, Сын Давидов! помилуй меня». Он взывал ко Христу, обращал на себя внимание Неба.
Давайте и мы возопим к небу и попросим, чтобы Господь вернул мир на нашу землю, вернул живыми и здоровыми наших близких. Помолимся о том, чтобы кровопролитие прекратилось, чтобы злоба ушла из сердец, чтобы мы прощали обидчиков, как заповедовал Божественный Учитель. Как можно прощать врагов? Это противоречие миру, которое не может вместиться в сердце страстного человека. Для этого нужно очистить сердце, принести покаяние. Когда Господь увидит наше искреннее раскаяние, стремление быть с Ним, тогда и молитва наша будет доходить до престола Божия. Рождество Христово обязывает нас к глубочайшему смирению. Со смирением, с верой и любовью обратимся к Богомладенцу и попросим Его о самом сокровенном — в первую очередь, о том, чтобы страшное злодеяние прекратилось и мир вернулся на нашу землю.
Православие в Татарстане
