«Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их (Евр. 13:7)»,- наставляет нас святой апостол Павел. Следуя его мудрому завету, мы вспоминаем в эти дни схиигумена Моисея (Кайтурова).
Показать полностью…
16 августа 2018 года исполняется год со дня кончины этого достойного монаха, священника, клирика Чистопольской епархии, настоятеля храмов Казанской иконы Божией Матери и святителя Николая в селе Нижнее Колчурино.

Отец Моисей родился 9 июня 1960 года в селе Нижнее Колчурино Алькеевского района в день памяти святого праведного Иоанна Русского. В крещении был наречен Александром. Его родители Александр Афанасьевич и Зоя Романовна имели ещё четверых детей. Работали они в совхозе, отец – пчеловодом, а мама – его помощником. Отец рано ушел из жизни, и ответственность за семью легла на Зою Романовну. Работы у неё было много, и за домашнее хозяйство отвечали сами дети, в том числе и Александр. Он выполнял все необходимые работы по хозяйству – топил печь, ухаживал за скотом, пёк хлеб, шил на швейной машинке, вязал носки, варежки. Доброе сердце мальчика особенно проявлялось при общении с животными, о которых он заботился, пел им песни и разговаривал с ними. Этой любовью к творениям Божиим, к природе Александр делился с окружающими. Он говорил: «Смотрите, какая красота! Ни один человек не сможет её создать, только Господь Бог!»

В детстве Александра отличали такие черты, как послушание, трудолюбие, любовь и уважение к матери, к семье, односельчанам. Учился в школе он хорошо. Стремление научиться чему-то доброму, душеспасительному было одной из характерных, особенных его черт даже в зрелом возрасте. Со сверстниками Александр дружил, помогал им. Особое попечение он имел о брате и сестрах, которое он не оставлял и встав потом на путь монашества. Все данные ему с детства таланты за всю свою недолгую жизнь отец Моисей не зарыл в землю, а с помощью Божией, приумножил.

В селе Нижнее Колчурино не было православного храма. Находясь в среде духовного вакуума, семья Александра не была религиозной. Первые шаги к православной вере мама Зоя Романовна делала с помощью школьной учительницы, к которой вечером приходила домой на молитву и для беседы. Полученные знания о Боге, о молитве она передавала детям. Так постепенно семена веры, попавшие на добрую почву детского сердца, стали давать первые живоносные ростки – душа Александра стала искать богоугодной жизни.

По окончании школы Александр служил в рядах Советской Армии в Германии. После демобилизации вернулся в родное село, поступил работать на свиноферму. Уже в это время Александр укрепился в православной вере, встал на путь духовного возрастания. В отпуск уезжал в паломничества по монастырям (в Троице-Сергиеву Лавру, Псково-Печорский монастырь), по святым местам. Александр искал духовного общения, стремился получить наставление у опытных духовников, чтобы найти верный и спасительный путь в жизни. Время 80-х годов ХХ века было весьма непростым. В Советском Союзе религиозная жизнь граждан не одобрялась и даже преследовалась. Можно было попасть в психушку за веру в Бога, хождение в храм, участие в таинствах Православной Церкви. Поэтому можно говорить о крепости веры Александра и его решимости идти по пути, указанному Христом, несмотря ни на что. Особым шагом в его жизни стало решение стать православным священником, чтобы не только спасаться самому, но и вести людей ко спасению во Христе.

28 июня 1990 года Александр был рукоположен епископом Казанским и Марийским Анастасием (Меткиным) (ныне митрополит Симбирский и Новоспасский) в дьякона, а через несколько дней, 1 июля – на праздник Боголюбской иконы Божией Матери, в Петропавловском кафедральном соборе Казани тем же преосвященным – во иерея. Два месяца молодой священник проходил стажировку в Казани, после которой вернулся в родное село, чтобы строить храм, налаживать приходскую жизнь.

Непросто в глубинке строить храм. Это сложно не только с точки зрения нехватки достаточного количества денежных средств, но и сложно порой из-за отсутствия единомышленников, из-за неверия окружающих. Но когда есть крепкая вера в Бога, то все совершается не силой человеческой. Такую веру и такую Божественную помощь стяжал батюшка. Храм святителя Николая был оборудован в деревянном срубе, деньги на покупку которого собрали местные жители. Иконы жертвовали из соседних деревень. Начались регулярные богослужения, началась трудная пастырская работа по возрождению душ человеческих.

За усердное служение батюшка был награжден священноначалием рядом иерархических наград: 1 июля 1993 года – набедренником, 1 июля 1995 года – камилавкой, на Пасху 1996 года – наперсным крестом. Но не к этому стремилось сердце священника, а к всецелому посвящению себя Христу Богу. 27 января 1996 года, в день памяти святых отец в Синае и Раифе избиенных, в Раифском Богородицком мужском монастыре епископом Анастасием иерей Александр Кайтуров был пострижен в монашество с именем Моисей в память преподобномученика Моисея Синайского. Монашество – это новое рождение человека для покаянной жизни во Христе. Такую жизнь монаха-аскета, монаха-молитвенника и стал вести отец Моисей, скрывая свои подвиги от окружающих.

Вокруг батюшки собралась небольшая общинка пожилых монахинь, которые стали жить при храме и выполнять церковные послушания, помогая отцу Моисею. Впоследствии отец Моисей постриг в монашество и свою маму с именем Сепфора.

Храм святителя Николая из-за небольших размеров перестал вмещать всех желающих. Тогда батюшка вместе со своей мамой в 1994 году пожертвовал личные сбережения на закладку фундамента кирпичного храма в честь Казанской иконы Божией Матери. Больше средств на стройку не было. И Бог не посрамил веры Своего служителя. Во время поездки на Святую Землю отец Моисей познакомился с паломницами из Москвы, которые стали его духовными чадами и благодетельницами постройки нового храма. Милостию Божией, храм был возведён, установлен многоярусный иконостас, снабжён необходимой утварью, благоукрашен росписью и старинными отреставрированными иконами. 21 июля 1997 года храм был освящён. На престольные праздники отец Моисей организовывал крестный ход по селу с чтимой Казанской иконой. На эти торжества собирались не только местные жители, но большое количество верующих из Москвы, Казани, Нижнекамска. Для размещения местных монахинь и приезжих богомольцев батюшка выстроил келейный корпус с большой трапезной и домовым храмом святителя Николая по образцу афонских параклисисов, в который перенесли престол из старого храма. В 2010 году корпус и новый храм были освящены архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием. Трудами отца Моисея также возведён храм-часовня в честь всех святых на сельском кладбище. Ещё батюшка окормлял храм Воскресения Христова в с. Чувашское Бурнаево, в которое он ходил пешком несколько километров.

Священноначалие отмечало батюшкины труды наградами и дополнительными ответственными послушаниями: в 2000 году он был возведен в сан игумена, в 2010-2012 годах выполнял послушание благочинного храмов Алькеевского округа, в последние годы жизни принимал исповедь духовенства Чистопольской епархии, 2 июня 2017 года награждён крестом с украшениями.

Батюшка очень любил Божию Матерь. Наверно, поэтому так рвалась его душа в два места на земле – на святую Гору Афон, которую он несколько раз посещал и пешком исходил все монастыри, и в Дивеево, где его знали и любили монахини. Особо почитаемыми святыми были для отца Моисея преподобный Серафим Саровский, мученик Авраамий Болгарский, блаженная Матрона Московская, к которым он обращался за помощью в нуждах духовных и житейских. Совершал он паломничества и к святыням Израиля, Кипра, Греции, Италии, Египта и Синая. Поклонялся мощам святителя Николая в г. Бари, который был покровителем батюшкиного прихода. Стремилась душа игумена Моисея стяжать благодать Святого Духа, помолиться о себе и своих ближних у великих святынь Православия.

Батюшка очень хорошо всегда общался с детьми, которые отвечали ему взаимностью. Особенное общение было у него с детьми египетских бедных бедуинов, которых отец Моисей старался угостить чем-то вкусным. А порой батюшка и сам вёл себя, как кроткий ребёнок. Воистину на нём сбывались слова Христовы «Будьте как дети» (Мф. 18: 3), «ибо таковых есть Царствие Божие» (Мк. 10: 14)».

Но спасение не бывает без личной Голгофы, и таким распятием для отца Моисея стало безропотное перенесение онкологического заболевания в течение пяти лет. Но и находясь в Онкологическом центре в Москве, отец Моисей проявил свою христианскую любовь и стал окормлять медперсонал и пациентов, совершил освящение отделения, где находился на лечении.

Силы таяли, но игумен Моисей взялся за сооружение новой многоярусной колокольни при Казанском храме, которая стала доминантой для всего Нижнего Колчурино. С Божьей помощью стройка была успешно завершена, а на колокольню поднят специально приобретённый колокол-благовестник.

Болезнь брала свое, батюшка тихо угасал. 23 июля 2017 года по благословению епископа Чистопольского и Нижнекамского Пармена (Щипелева) отец Моисей был пострижен в великую схиму в память преподобного Моисея Мурина. Постриг совершил иеромонах Иоанн (Сидоренко) из храма святого Феодосия Тотемского пос. Аксубаево. В больнице батюшку ежедневно причащал святых Христовых Таин протоиерей Андрей Зиньков. 16 августа 2017 года схиигумен Моисей мирно отошёл ко Господу, к Которому всю жизнь стремилась его душа. Незадолго до кончины он дал своё последнее всем нам наставление. «Молитесь, молитесь и смиряйтесь», - были последние слова смиренного схимника.

18 августа 2017 года епископом Чистопольским и Нижнекамским Парменом с собором духовенства в храме Казанской иконы Божией Матери села Нижнее Колчурино было совершено отпевание схиигумена Моисея. По обнесении вокруг храма с пением уставных ирмосов батюшка был погребён за алтарем храма, в котором он служил Богу и людям много лет.

Царство Небесное и вечный покой усердному труженику Христову схиигумену Моисею!