Дом молитвы – в дом культуры
260 лет назад на месте восстанавливаемого ныне простинского Ильинского храма возвышалась когда-то деревянная церковь. Сгоревшая во время пожара, она была вновь отстроена уже из кирпича в 1835-1837 годах, и простояла белоликой красавицей более века на радость людям. А в канун Великой Отечественной, под возмущённые крики и проклятия простинцев, первый комсомолец села Михаил Барышев снимал со святыни крест и колокола. Обезглавленную до половины куполов, церковь вскоре переконструируют в безликую прямоугольную коробку сельского дома культуры. Танцы, концерты, диспуты, популярные кинофильмы… Послевоенная страна стремилась обеспечить культурно-развлекательный досуг своих граждан, духовные потребности которых глушились идеологическим суррогатом. Вместо молитвы – танцы. Так было вплоть до начала «нулевых», когда в 2011 году ветхое здание передали Казанской епархии.
Возрождение
И вот, спустя полтора столетия, старинный храм постепенно восстанавливает свой прежний облик. Почти каждое лето здесь идут строительные работы. В нынешнем сезоне бригада рабочих ремонтирует наружные стены Ильинского храма: укрепляют, грунтуют и штукатурят фасад, фронтоны и цоколь здания. В будущем году, по словам настоятеля храма иерея Саввы Акрамова, планируются работы по реконструкции крыши и установке металлического каркаса для монтажа церковной маковки.
Свидетельница войн
И восстановится нить времён, когда под звон колоколов крестила, венчала, а затем и провожала златоглавая своих прихожан в 1812-м на битву с Наполеоном, в 1905-м на Русско-Японскую войну, а спустя ещё 10 лет - на поля сражения Первой Мировой. Возвратившиеся с брани воины создавали семьи и крестили в Ильинском храме своих детей. Так, освободившись из французского плена, участник Отечественной войны 1812 года Иван Французов вернулся с далекой чужбины к себе на родину вместе с женой, католичкой Муник, и сыном. В православной церкви села Прости супруга солдата приняла новую веру, став Марией, а её первенец – Афанасием. Представители рода Французовых - правнуки ветерана - проживали потом в Нижнекамске. А в Великую Отечественную простинская земля проводила в боевой путь Никиту Кайманова, будущего первого в Татарстане Героя Советского Союза.
По молитвам Ионы Зелёного
Появлением на древней карте Руси в 1640 году своего родного села простинцы обязаны первому царю из рода Романовых – могущественному московскому государю Михаилу Федоровичу, а также смиренному монаху – старцу Ионе Зелёному. Пережив эпоху Смутного времени, чуть было не ввергнувшего столицу в объятия иноземных захватчиков, царское правительство предпринимает серьёзные меры по укреплению границ. С этой целью на обширной территории государства основываются монастыри-крепости, подчиняющие себе многочисленные поселения.
Село Прости, как раз, и стало одним из мест проживания вотчинных крестьян, приписанных к Троицкому мужскому монастырю, основанному на территории Чёртова (Каменного) городища Елабуги. Земельные угодья близ рек Кама и Бетьки, славные своим богатым рыбным промыслом и сенными покосами, обеспечивали процветание святой обители долгие годы благодаря ходатайству старца монастыря Ионы Зелёного. Монастырь был упразднён в 1764 году, но молитвенное благословение чернеца продолжало пульсировать в церквушках, основанных на бывших монастырских землях: в Соболеково, Танайке, Бетьках, Подмонастырке и Простях. И если в некоторых из них храмы разрушены и безмолвны, то простинский Ильинский храм готовится встретить 2 августа свои именины обновлённым фасадом.
Алена Цапаева, Покровское благочиние
